基督徒与政治
主要思想：认识政治与参与
目的:
(a)认识国家政治的操作
(b)鼓励基督徒参与政治
（一）圣经的政治观
起初的政治乃是上帝管理地球和人类。
(a)旧约-上帝管理大地
旧约政治是神权政体( Theocracy )。亚当时代，是神管治的社会。
(b) 以色列国
从亚当开始，希伯来人后来建立了以色列国。耶和华是他们王（申：33章5节）。以色列人是祂的军队（出:7章4节）。他们的战事就是祂的战事。（民数记：21章14节）立法与执法的权力也在上帝手中。 伟大的领袖如摩西是个中间人。（出：18章16节）。君王也是上帝的助手（申：17章15节）
(c)君王的角色
他是神政体的代表。为耶和华打仗（撒下：8章1-18节）增强百姓的信念，消灭神的敌人，推行改革。譬如，约西亚。撒母耳，拿单先知要劝勉皇室。他们永不可忘记（耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王）赛：33章22节。
(d)神权政体与立约
以色列国的神权政体是旧约的上帝与以色列子民立约有密切的关系。我要作你们的神，你们要做我的子民。建立的表明每一个以色列人要亲自面对神的旨意，生活是以神的律法为中心。
(e)神权转为国王的治理
以色列人受到列国的影响，他们要求立王来治理，以国王取代上帝的位置。（撒上：8章1-9节）后来国王一个不如一个，他们越来越不敬畏上帝。以色列国最终被其他帝国统治。后来，历史演变，西方百姓起革命，推翻国王制度，由民主社会或共产主义取代。笔者相信上帝的国度乃是存在的。主的教会是国度的一部分。
（二）政治的定义
什么是政治？政治如何影响我们日常生活。
(a)定义
Politic is what, who, and how?政治是为了解决人类所面对的三个问题:什么？谁？怎样？而存在的。
(b)什么？
在政治里“什么”是指一个国家( a nation )所拥有有的一切资源。资源：人及其潜能；天然资源如海，河，山，地，树林，天空；人所建立的路，桥，建筑物，工业等。这些资源都是上帝所赐的。人：可发明；人使用伟大的思想去影响别人的生活。在政治之下，我们怎样善用这么多的资源？
(c)谁？
在政治力，“谁”是指那位或那个得到政治权力去决定，怎样使用国家资源的人或组织。拥有权力的组织叫政府，它决定怎样使用资源。它决定谁应该得到什么。掌权政府的是有关政党(Political Party)。
（d）怎样？
在政治里，“怎样”是指政治制度(Political System)。人民所选的政党会使用他们所接受的政治主义(Political ideology)，来掌管他们。马来西亚是奉行民主主义。什么政治主义就产生什么政策。譬如说，民主主义，它是主张绩效制的政策。
(e)圣经真理与民主主义
圣经真理与民主主义有何不同？圣经真理是神所默示的（提摩太：3章16节），而民主主义是人想到的。人想到的主义都是不完全的。民主主义注重自由，甚至没有道德的自由。它就是罪。譬如说，与不同的人有性关怀的自由，按照圣经是有罪的，错的。
（三）政治制度(Political
System)
明白民主政治制度(Democratic Political System)。民主制度的操作原则。民主是否合乎圣经的教导。
(a)民主主义(Democracy)
它的定义是“Government
by the people, for the people and of the
people”-是一个政府，是人民所选的，人民组织的政府，政府是为了人民而存在，政府也是属于人民的。在民主里，人民是老板。人民可以决定谁做政府。
(b)有国会的民主(Parliamentary
Democracy)
我国奉行此民主。意思是人民把权力委托给国会或州立法议会，好让他们立法来管理者国家。
(c)民主制度的原则
每个人有自己的宗教信仰自由。每个人有自己的权利(Human right):发言权，接受教育权，受保护的权力；可拥有产业及做买卖的权力。司法(Judiciary)，立法(Parliament)和政府(Government)
三权分立。国家法则至上，人人遵从
(d)民主是否合乎圣经的真理？
圣经没有谈到民主这个字。圣经，旧约是提倡神权政体(Theocracy)。但是，民主有一些圣经根据。在民主里，立法机构所写的律法(Laws)有好些是跟圣经出埃及20章的十诫有很大的关系。
2.整本圣经很注重个人生命。在主里，法律注重个人的存在。譬如，在法律面前人人平等，
尊重他人，杀人要接受法律的审判。
3.圣经所强调的最高道德观念影响民主思想。譬如，人要诚实，对自己所做的事要负责任。
（四）政治制度(Function
of a Political System)
明白三权分立的目的。
三权分立的目的
三权的操作各自是独立的(Independent)司法权，立法权和国家行政权（政府）。三权分立的目的是什么？它主要的目的是要产生互相制衡的功用(check & balance)。意思是没有权能霸权，不能让任何一方权力控制法庭的操作。
b.立法，司法和政府（国家行政机构）
立法机构是由人民透过选举所选出的代表所组成的。在马来西亚，我们称此机构为【国会】（联邦）和【州立法议会】。国会又称【下议院】。在选举时，有那些政党赢得过半的议席就可组织政府（行政的权力）。他们国会议员和州议员可在国会和州议会立法，拟定法律管理国家。在马来西亚，国会立法之后，经过上议院三审就称为【法律】。它们就会被交给司法机构，由法官使用，用来解决人民大多数的问题
C.圣经对三权分立的看法
圣经，新约，旧约，没有记录这一回事。在旧约国王制度时代里，国王和一班人马实行上帝所给的律例，典章和诫命，国王也拥有行政权力。上帝随时可以借着先知来警告国王要顺服上帝的命令。这一点是在扮演着制衡的角色。上帝有绝对的权力来决定谁是国王。
（五）司法（Judiciary）
了解马来西亚的司法是怎样操作的
了解马来西亚法律简史
a.马来西亚的司法操作
我国的司法权力是给予联邦法院，上诉庭，高等法庭及其他初级法庭和地方法庭（session
court）及推事庭（Magistrate court）。高级法庭的听审极限及范围比初级法庭扩大。譬如，一些涉及土地及婚姻的事件只有高等法庭可有权处理或听审。依据一般法律原则，初级法庭判决若败方不满意判决可上诉至高级法庭审理。目前我国最高的民事与刑事上诉法庭为联邦法院。
b.回教法庭
基于我国特殊的宗教与民族结构，回教徒的家庭事务。譬如，婚姻及一些触犯回教教条的个人行为，将交由回教法庭(Syariah Court)审理。
c.沙巴及砂拉越
一些涉及土著习俗的纠纷则由土著法庭审理。也有工业法庭处理劳资纠纷及劳工问题。
d.回教---国教
虽然国教是回教，但是，我国的宪法不是一个以回教为版本是宪法。砂拉越洲并没有立法在这方面设定任何管制不可向非回教徒传福音。
e.马来西亚法律简史
有三大事件影响我国法律历史。15世纪初马六甲王朝之建立。回教徒到东南亚及它影响本地文化。英国殖民地之统治---这统治带来一个宪治政府及习惯法(common law)制度。马来半岛历史显示兴都教在早期影响了马来洲之政府及社会结构。15世纪，马六甲王朝成为一股崛起的回教势力，兴都教影响日益失威，当时的法律也应此逐渐回教化。后来，我国成为英国殖民地。为时百年之久，它深远影响我国法律制度。而回教法律根本未被纳入主流，因此回教法律也没有成为我国的共同大法。我国独立之后，英国法律及制度被保留。而英国的习惯法只要没有限本地民情冲突都会被我国法官接纳与参考。所谓的习惯法是法官所发展之法律，它不是由国会所定制。
（五）马来西亚宪法
宪法是我国法律极为重要一部份，因为它是我国的基本大法，一切其他法律都得从属于它。
我国宪法的第4条款立下这个原则：【本宪法为联邦最高之法律，任何『在独立日』以后制度之法律与本宪法条有所抵触时，则有关抵触之部份必须无效。】宪法在我国法律中享有崇高地位，其中一个原因是它确认了我国的民主制度，宪法条文肯定了三权分立，司法独立的原则。它确保在任政府不会任意妄为，同时，对我们的基本人权给予保障。
（六）政府(The
Government)
了解马来西亚政府的操作。一个好政府的圣经原则。
a.马来西亚政府的操作
联邦方面，它是首相在每五年选举之后所组织的内阁来执行立法机构的政策：维持公共安全；派遣和接受外交使节；组织军警维护国家的安全等。在洲方面，政府乃是经过选举之后，首席部长与胜利的政党之洲议员所组织的内阁，洲内阁主要是管理本洲和地方会议。
砂拉越洲政府有绝对的权力管理洲内河流和森林，土地的应用，允准某种工业设立。而联邦政府有权管理各州的教育基本设施，如道路建设和维持，建学校，医院，供应电流，食水等。为了行政的配搭，洲政府和联邦政府要密切合作。
b.好政府的圣经原则
我国不是奉行神统治制度。宪法规定我们是世俗国(secular state)。政府要向上帝负责，因为上帝授权予她来管理国家（罗马：13章：1节）。政府上下领袖要有敬畏上帝的心，因为他们是上帝所使用的器皿。他们要成为人们的好榜样。（罗马：13章：2-7节）3.政府要大力孕育一个不只有知识的社会，还要一个以圣灵果子为美德的社会（加拉太：5章：22-23节）。马来西亚10%的基督徒要产生作光作盐的影响（马太：5章：13-15节）
（七）立法机构(Parliament)
了解马来西亚立法议会（国会）的角色。要为掌权者祷告，并且看到它的重要。
a.法律
一个国家需要法律来管理人和资源。因为人有罪（如贪心，恨恶，嫉妒，自私等）导致人会做出伤天害理的事，所以，一个国家，社会需要法治来维持社会的秩序和安宁。宪法会因时间改变，社会，时代的变迁，而形成不足或不适当，所以国会（联邦立法议会）或州立法议会就要担当修改宪法的角色。国会也扮演了管理财政，制定国家政策和审查。（我只在这里注重联邦立法议会的角色）。
b.联邦立法议会的角色
它是简称为【下议院】(Lower
House or House of Representative)。上议院(upper
House)是由上议院议员(senators)所组织成。它是由联邦政府做指定的(appointed)。它的角色是重新监察下议院所修改的宪法，若有非议下议院可做参考。在马来西亚，上议院是没有权力的。实际上，它不能推翻下议院的宪法修改。在修改宪法，马来西亚国会要有三分二通过。
c.立法角色 (Legislative Function)
国会要制定法律时，它要观察四个步骤：
1 啓示(Inspiration)
实行法侓的过程, 一些政俯部门,内阁,社团,侓师,法官或社会人士发现法侓有漏洞或不足之处,政附或内阁成员要在国会里提出宪法修改,甚至要制作新的法律.
-请法律专家写好所提议的修改条例,然后呈上国会辩论.
2.审查(Deliberation)
执政党的国会议员和反对党的国会议员要围着所修改的宪法而辩论。针对为何赞成或反对修改。议长(speaker)，经过辩论完了之后，就决定进行投票。
3.合法化(Legitimating)
需要三分之二的票数才能通过。之后，国会就把所修改或制度的新法令呈上议员再经过审核，之后，再交给国会合法化，成为宪法或法律。政府就把修改的宪法或法律交给法庭，正式成为法庭的宪法之一。
4.应用(Application)
在施行的过程中，无论是政府或私人界，人们要解决有关的冲突或纠纷，通常要聘请律师来辩护。
为立法，掌权者祷告
从立法过程来看，选出国会代表或州议会议员实在太重要了。它直接影响我们的生活。在选举期间，选民务要注意执政党和反对党选宣言和竞选课题(Issues)。他们要在国会或州议会里去实行他们在选举期间所立下的诺言。提摩太前书：2章：1-2节教导信徒要为君王和一切在位的祷告，好让我们做百姓的平安无事地度日。如果立法者对多数或少数百姓声音不理不睬，他们会制定一些不公平的法律或一些只对政党有利的法律。所以，我们身为基督徒的，要祷告国会议员，州议员尽责敢怒敢言，为公义，正义而发言。甚至要祷告他们立法时，不只是向百姓负责，也要向上帝交代，因此，我们国家才能国泰民安。
（八）政党(Political
Party)
了解我国执政党和反对党的角色。以圣经原则为基础来投票。
a.执政党的角色
她存在的目的就是【执政】。马来西亚的执政党是希盟（公正党， 行动党，诚信党，土团党等）
1.掌管整个国家的政治权柄。
2.有权实行所做的政策和应用国家资源等。
3.她有权决定由谁当部长，政府各部门的头目和地方会议的等。
4.她要为国家立法，处处要为人民着想。
5.她控制海，陆，空军及警察部门。
b.反对党的角色
国阵（巫统，马华，国大党等）；砂拉越联盟。
1.尝试在将来执政。
2.扮演着制衡的角色(check & balance)。
3.提供建设性的建议给政府，以至于政府能制定更完美的政策。
c.应用圣经原则来投票
1.把票投给捍卫真理的政党。
2.把票投给负责人的政党。
3.把票投给公正的政党，因为上帝是公正的。
4.票投给能爱护百姓的政党。
5.把票投给主张宗教自由的政党。
（九）选举（Election）
了解我国国会或州选的过程。了解候选人应有的资格与条件。
a. 宪法规定
国会民主制度（Parliamentary
Democracy）之下，宪法规定每五年要举行一次选举。政府所指定的选举委员会（Election
Commission）要去实现宪法所规定的工作。通常，国会或州议会在还没期满之前的几个月，首相在得到元首的同意，或首席部长得到州元首的同意后，国会或州议会被解散。选举委员会就指示各州的工作人员做好准备面对选举。
b.选举委员会的角色
1.决定选举日期。竞选的期限通常需要一至二个星期
2.要先指定好在每一个选区里有合格的选举官（Election
Officers），负责在提名日接收或拒绝某政党员候选人的提名表格
3.确定政党在选举期间都按照委员会所定的规则行事
4.准备足够的人手在投票日协助计票工作，登记选民名字，备妥投票箱；与警察配搭维持选举的秩序（Order）
5.登记新的选民，凡是在马来西亚出生满二十一岁或是我国的公民都有资格投票
6.研究是否要产生新的选区，为新的选区画界线；因为一些选区的人口太多,恐怕议员照顾不周,故有此必要
c.提名
在提名日会有一个执政党的候选人在提名人士和担保人的支持之下成功被提名。另外，也会有反对党的候选人，或独立人士被提名，不然，执政党就会不劳而获。如果双方人马成功提名，双方人马将会展开竞选活动。
d.选举期间
各政党有其宣言。譬如说，有关发展，改革宣言。执政党，反对党提出许多课题（Issue）互相挑战。譬如，民主，贪污，贫穷，不公正等课题。
e.候选人的资格
1.必须是马来西亚公民，满二十一岁
2.有一定的学历程度。理想的是精通华，巫，英和淡语
3.有固定的收入来养活自己和家人
4.属于一个政党
f.候选人的条件
1.有很好口才，能言善辩
2.群众对其人格没有怀疑
3.必须有政治使命
4.要得到所属于的政党支持与提名
5.选区的群体要对候选人有认识
6.基督徒候选人要有很稳固的信仰根基
7.对选区的选民的需要敏感
8.对政府和联邦政府机构操作要有掌握和了解操作
（十）政治课题（Political
Issues）
了解何谓政治课题。明白我国一些政治课题。减少政治课题。
a.政治课题
在一个政治制度之下，人们很难解决的问题。我国的一些主要政治课题有：贪污（贿赂），朋党（cronyism）和裙带关系（Nepotism）。
b.贪污
Wertheim说贪污是某一政府官员被私人界成员以金钱或利润利诱，以致于在处理某些事件时给于特别的考虑。Syed Hussein Alatas教授指出以下贪污的原因：
1。政府部门的领袖之领导能力软弱
2.社会的宗教和道德教导不强
3.缺少教育
4.贫穷
5.缺少严厉的惩罚
6.政府的架构
如何克服贪污呢?
1.教会要教导贪污是错
出埃及23：8‘不可受贿赂，因为贿赂能叫人眼睛变瞎了，又能颠倒义人的话’
2.
政府要组织效率高的行政架构
我们要遵守政府行政架构的规则。按照所定下的条件来允准我们的申请。
3.
社会/政府要建立一套反贪污的价值制度（Value
System）
我们可以向反贪污局呈报有关任何政府部门的贪污行为。也可向警方报案。
C.朋党关系（Cronyism）
政党和政府部门互相‘配塔’，把政府的工程偏心地给‘自己人’，这些人通常会给前者一些利益。这样的关系是不健康的，因为这会造成小群的人越来越富有，也造成更有资格的公司得不到工程。身为基督徒，我们参加一个政党的目的不应该是因为可以从中获得利益，我们参加政党是为了服务社会。我们要靠自己真正的才能来取得工程。如投标方式来获得工程。不要靠朋党关系找饭吃。
d.裙带关系（Nepotism）
这关系是关乎执政党和政府之间‘安排’亲朋戚友’或政治盟友成为政府部门的高官。他们可以没按照一般的条件，规则行事。裙带关系造成政府不能使用社会里的最好人才，这些人才也因此往外流。裙带关系也鼓励贿赂。是‘自己人’，涉及的人更容易贿赂。如果严重的话，一个家族可能掌握了经济大柱。尚若这一家族夸了，经济也夸了。基督徒不要搞裙带关系，如果要爬得高要靠自己的真材实料，否则的话，你就成为有名无实的傀儡了。
(十一) 塑造一位好的基督徒政治家
. 采取行动去塑造一位好的政治家
教会的行动
1.向上帝祈求，好让他在教会里兴去这样的人才。
2.留心物色这样的少年或青年人。
3.教会，牧师，甚至我们本身，可以鼓励他/她多去认识政治；多追求各种各样的知识，无论是经济，科技，化理学，人类学，社会学等等。各方面都可学习。学问越高越好。
4.帮助他/她看到他/她的政治使命是什么。比如，要发展一套可行的计划，或策略来帮助贫穷的百姓得到更高深的教育。或是，去推动一套政策使国家的资源能够更均衡地使用。
5.
教会的属灵长辈要不断跟进他，影响他的人格，好让他敬畏上帝，爱人如自己,过著圣洁的生活。在选举时，他/她可以坦然无惧地面对群众。
6.待时机成熟，已到适当的年龄时，鼓励他/她参与政党，发挥他/她的潜能。
7.
如果他/她被选成为国会议员或州议员，要固定性跟他/她一起祷告，查考圣经及分享，必要时，给他/她支持。这些都是帮助他/她站稳基督徒的立场，活出真理。
b. 个人
1.我们要寻求上帝的心意，是否上帝要我们成为一位政治家？有祂的呼召。
2.如果是的话我们要求问神我们本身的政治使命是什么。这‘什么’肯定是跟社会的需要有很大的需要。有了清楚的使命，我们就会有很大的动力向前迈进。
3.
我们需要足够的政党支持以及本身有稳定的收入。
（十二）基督徒如何参与政治
采取行动参与一些政治活动
a. 如何参与？
1. 满二十一岁，就要注册成为合格选民。
2.
身为基督徒的我们，可以使用写作的恩赐在报章或刊物上发表我们对一些课题的立场。比如，我们可反对贪污。
3.
如果发现某政府部门舞弊或有些贪污行动，我们可以报警。要有证据及乐意付出代价。我们的付出是走向真理，而且是一个见证。
4.
帮助贫穷者去福利部申请每个月拨款。
5.
直接参加某政党成为党员。动机不应该只是谋取利益，应该也是为了要影响政府的政策，把真理传给党员，把教会的立场告诉议员或国会议员。
6.
在选举的时候，我们要决定支持哪一个政党，然后对那政党的斗争来竞选。
7.
在选举期间，出席参加政党的竞选演说或看报章来得到一些有关竞选的消息，如此可帮助我们了解该投谁的票。
8.
要为着一些不公正，不求真理的事项，大胆，有智慧地发言，好让弱小。贫穷的人受益，为主发光。
9.
在竞选时候，也为所有的政党祷告，好让选举顺利进行，并让合神心意的人中选。
10.
如果圣灵有感动我们，加上有足够的条件与资格，我们可以成为候选人。
刘会先牧师
8/8/2018
